Piccola guida al JLPT: come prepararsi al meglio per il Proficiency di lingua giapponese.

Per chiunque voglia mettere alla prova la propria conoscenza della lingua giapponese e vedere riconosciuti in maniera internazionale i propri sforzi, esiste l'esame di Proficiency della lingua giapponese che si chiama Nihongo Noryoku Shiken 日本語能力試験 (Japanese Language Proficiency Test) che si tiene ogni anno in tutto il mondo la prima domenica di Dicembre. Quest'anno la data da tenere presente e cerchiare sul calendario è il 6 Dicembre.
In Italia ci sono tre sedi in cui è possibile sostenere l'esame: Roma, Milano e Venezia (per quest'ultima sede la procedura è diversa, occorre rivolgersi direttamente all'università Ca' Foscari).
Questo articolo si propone di essere una piccola guida per tutti coloro che intendono cimentarsi in queste prove: parleremo dei cinque livelli di cui è composto il Proficiency analizzandoli uno per uno, dei libri su cui studiare e di alcuni trucchi utili.

- COME ISCRIVERSI.

In questi giorni si trova online sul sito della Japan Foundation di Roma la scheda per ricevere a casa i moduli di iscrizione al Jlpt. Cliccate sul link seguente, compilate la scheda in ogni sua parte (compreso telefono, mail  e tutti gli altri dati e inviate).
http://www.jfroma.it/index.php?option=com_wrapper&view=wrapper&Itemid=61&lang=it
Fatta questa semplice operazione aspettate con fiducia e verso la fine dell'estate (i tempi sono variabili a seconda del numero di iscrizioni) riceverete una busta contenente i moduli di iscrizione e una guida (scritta in giapponese e in inglese) che illustra passo passo come compilare i moduli. E' molto facile, non spaventatevi. Ricordate che dovrete avere due fototessere da attaccare sulla parte del modulo chiamata voucher e dovrete effettuare un bonifico (la cifra varia di pochi euro a seconda dell'esame che dovrete sostenere) la cui ricevuta dovrà essere rispedita insieme ai moduli compilati.
Spedite i moduli all'indirizzo della Japan Foundation e, dopo un pò riceverete un'altra busta contenente il voucher, che dovrete portare con voi, insieme ad un documento di identità, il giorno dell'esame.

- COME SI SVOLGE L'ESAME.

E' importante parlare delle prove del Nihongo Noryoku Shiken e di come si svolgono perchè, in sede d'esame, una delle componenti essenziali per una buona riuscita, è sapere a che cosa si va incontro per essere ben preparati.
IL TEST E' COMPOSTO SOLO DA QUIZ A RISPOSTA MULTIPLA.
Avrete in dotazione per ogni prova dei fogli con le domande (su cui potrete scrivere, fare annotazioni, usare come brutta copia) e una scheda (sono di tre colori, ognuna abbinata ad una prova) su cui copiare le risposte ad ogni quiz in una griglia. Si tratta di oscurare un cerchietto corrispondente alla vostra risposta, state attenti a non sbagliare riga.
Il personale di assistenza all'esame (sia giapponesi che italiani) è molto scrupoloso e disponibile. La procedura viene spiegata più volte in modo che tutti possano capire, viene dato tempo sufficiente per compilare i campi in cui va scritto nome, cognome e numero di iscrizione (scritto sul voucher) . Gli addetti rispondono a tutte le domande (SOLTANTO PRIMA DELL'INIZIO DELLA PROVA!).
Le prove a cui vi sottoporrete sono 3 e, di solito, sono proposte in questo ordine:
1) Prova di Vocabolario (Moji-Goi 文字 語彙 ) nella quale si trovano esercizi inerenti kanji, hiragana e katakana (N5, N4) avverbi, aggettivi, sinonimi, parole ed espressioni, uso delle particelle.
2) Prova di grammatica (Bunpo 文法), la più lunga e difficile delle tre. Comprende esercizi di comprensione del testo e grammatica. La sua complessità sta nel fatto che è un riepilogo di tutto ciò che occorre sapere a proposito del livello che si sta affrontando.
3) Prova di ascolto (Choukai 聴解). Essendo l'ultima in ordine di tempo e, richiedendo concentrazione, non va sottovalutata. E' composta da diverse tipologie di quiz e la velocità dei parlanti varia a seconda del livello con cui ci si sta cimentando. A sancire l'inizio del test viene fatto partire un cd che non si interrompe fino alla fine. Le risposte dovranno essere trascritte direttamente sulla griglia perchè non ci sarà il tempo di copiarle dal foglio delle domande.

- DUARATA DELLE PROVE.

N5: VOCABOLARIO (1° prova) 25 minuti
GRAMMATICA (2° prova) 50 minuti
ASCOLTO (3° prova) 30 minuti

N4 VOCABOLARIO 30 minuti
GRAMMATICA 60 minuti
ASCOLTO 30 minuti

N3 VOCABOLARIO 30 minuti
GRAMMATICA 70 minuti
ASCOLTO 40 minuti

N2 VOCABOLARIO + GRAMMATICA 105 minuti
ASCOLTO 50 minuti

N1 VOCABOLARIO + GRAMMATICA 110 minuti
ASCOLTO 60 minuti

- I LIVELLI DEL JLPT.

Fino al 2011 l'esame era composto di quattro livelli, da quella data in poi è stato inserito un quinto livello (l'attuale N3) ed è stata cambiata la dicitura con cui si identifica ogni singolo livello.
Partendo dal livello principianti, l'attuale N5, si sale in ordine di difficoltà fino ad arrivare ad N1.
Analizziamoli uno per uno.

N5. Livello adatto ai principianti. Si richiede conoscenza di Hiragana e Katakana (gli alfabeti sillabici di cui è composta la lingua giapponese) e di almeno 100 kanji relativi ai numeri, giorni della settimana, semplici e composti da pochi tratti. Importante è conoscere il corretto utilizzo delle particelle  が　を　に　へ　で, saper rispondere a domande facili come どこですか (dov'è?)　だれですか (chi è?)　何ですか (cos'è?) 何時ですか (che ora è?) いつですか (quando?), conoscere i numeri, le ore, i giorni del mese e i contatori numerali (il primo zoccolo duro per ogni principiante). Occorre conoscere gli aggettivi (Keiyoushi けいようし) in な  e gli aggettivi in い  e le loro forme negative, i verbi (Doushi どうし) coniugati in alcune forme base (-masu, -te, -ta, forma piana e negativa) e l'utilizzo della copula -desu です. Le parole (occorre saperne all'incirca 800), gli avverbi, le espressioni che troverete nell'esame appartengono ad un linguaggio utile più che altro nelle situazioni pratiche e nella vita quotidiana. La prova di ascolto si basa essenzialmente su dialoghi semplici, le parole sono scandite abbastanza bene. Sono presenti le forme di saluto, comprensioni abbastanza elementari ma, considerando anche un pò di panico della prima volta, sarà bene prestare attenzione.
Per rendervi conto di come sarà la prova, provate ad ascoltare qui:

Consigli utili: imparate bene Hiragana e Katakana, memorizzate le parole e non lasciatevi prendere dal panico o dalla confusione durante la prova di ascolto. 

N4. La prima cosa che dovete tener presente, prima di cimentarvi con i livelli successivi a N5 è che le cose, da adesso in poi, inizieranno a farsi un pò più complicate, e si complicheranno esponenzialmente man mano che il livello aumenterà. Già tra il primo e il secondo livello si percepisce una discreta differenza, è richiesto uno studio più approfondito e una maggiore attenzione a ciò che si apprende. Tutto si fa "intenso": la grammatica si fa più articolata, dato che comprende forme verbali complesse (forma passiva, potenziale, causativa, imperativo, condizionale), si comincia a confrontarsi con i due registri linguistici giapponesi più strutturati: Kenjougo 謙譲語 e Sonkeigo 尊敬語 (rispettivamente forma umile e cortese) nei quali occorre prestare attenzione al ruolo del parlante e alla situazione che viene proposta. I kanji richiesti per questo livello sono almeno 300, e le parole da conoscere si aggirano intorno alle 1500. La prima difficoltà in tal senso, è che aumenteranno le parole non trascritte in kana, che troverete solo sotto forma di kanji. Faccio un esempio. In N5, per definire "biblioteca", toshokan in giapponese, avreste trovato scritto in hiragana としょかん. In N4 troverete 図書館. Familiarizzate con i kanji, abituatevi da subito a riconoscerli perchè altrimenti impiegherete molto tempo in sede di esame. Anche il linguaggio cambia in N4, ci si sposta dalla zona dello scibile a quella del pensiero di chi formula la frase, che diventa pià articolata e non soltanto descrittiva. Esercitatevi con l'ascolto perchè, rispetto ad N5, la velocità dei parlanti aumenterà e, con essa, dovrete prestare più attenzione a ciò che si dice. Molte persone che superano N5, sentendosi incoraggiate da questo successo, sono portate a credere che N4 seguirà la stessa linea ma, al contrario, un graduale salto di qualità è richiesto.

Consiglio: imparate a riconoscere i kanji e fate molto esercizio su di essi, diventano indispensabili e non vanno trascurati. Abituatevi a scriverli, è un buon modo per memorizzarli. Imparate a riconoscere la forme verbali, guardate i vostri anime preferiti in lingua originale, familiarizzate con il suono della lingua giapponese sforzandovi di riconoscere quante più parole o espressioni possibile. In questo esame la prova grammaticale è più lunga e complicata rispetto al precedente, non sottovalutate le prove di comprensione, il tempo a disposizione (60 minuti) è meno di quanto si pensi.


N3. Questo è il livello che, come dicevo prima, è stato inserito nel 2011 per fare da "cuscinetto" tra il secondo e il terzo del vecchio esame. E' un livello intermedio in cui ci si cimenta, forse per la prima volta, con la lingua giapponese autentica e con le reali difficoltà che presenta. Si richiede una conoscenza tale da permettere l'interazione con i nativi e padroneggiare una conversazione. Il numero di kanji  raddoppia rispetto ai precedenti livelli (650 circa) e il vocabolario si amplia (3800 parole). Non si aggiungono di per sè grandi elementi grammaticali, ma occorre padroneggiare mille sfumature di discorsi e frasi che si fanno sempre più complesse, memorizzare modi di dire, onomatopee (altro zoccolo duro della lingua giapponese!), conoscere bene la forma umile e cortese (Kenjougo, Sonkeigo), saper usare tutte le forme verbali, costruire e riconoscere discorsi articolati che non si riferiscono più solo a ciò che si descrive ma ai pensieri e alle opinioni del parlante e di altre persone. Iniziate ad applicarvi seriamente con le traduzioni, dato che la prova di comprensione del testo sarà lunga e difficile. I kanji non trascritti in kana aumenteranno di parecchio, dovrete saperne riconoscere un gran numero e non potrete perdere troppo tempo a ricordarvi cosa significano altrimenti non avrete tempo sufficiente per portare a termine la prova. La prova di grammatica è complicata, devo dire la verità, ma riconoscere i kanji e saper leggere e tradurre velocemente sono armi efficaci per una buona riuscita. Mentre per N4 guardare l'anime preferito in lingua originale era un modo per avvicinarsi alla reale difficoltà della prova e aiutava ad allenare l'orecchio, adesso bisogna spingersi un pò più in là. Guardate film, ascoltate la radio in lingua giapponese, scrivete piccole composizioni o pagine di diario, è importante porre l'accento sulle sfumature, adesso che si padroneggiano le conoscenze grammaticali di base. Il livello N3 arricchisce, aggiunge nuovi elementi, e sono parecchi. La prova di ascolto dura 40 minuti, è abbastanza lunga e richiede concentrazione, aumenta la lunghezza dei dialoghi e dei monologhi proposti e le parole non sono scandite più chiaramente, si ha la percezione di ascoltare e interpretare un dialogo reale.

                                     


Un consiglio: anche questa volta dovrete stare attenti al tempo. Avere dimestichezza con i kanji, le regole grammaticali, le forme verbali, le onomatopee e gli aggettivi è indispensabile per farsi bastare i 70 minuti a disposizione nella prova di grammatica (non sono molti!). Per questa prova iniziate a guardare i brani di comprensione del testo per primi appena avrete in mano il foglio, danno più punti e, se li lasciate per ultimi rischiate di confondervi. Per la prova di ascolto seguite bene l'ultima parte dei dialoghi proposti, spesso è lì che si nasconde la risposta o viene confutato ciò che è stato detto all'inizio e che potrebbe risutlare fuorviante. Esercitatevi, se potete, nella conversazione e ricordatevi (fidatevi di me) che in N3 è presente un pò di N2, non in parte che possa determinare l'esito dell'esame, ma io ho studiato su tutti i libri che sono riuscita a trovare (che poi vi elencherò) e nel test ho trovato kanji, espressioni e parole che non conoscevo (e che ho trovato in N2).  Se potete portatevi un pò più avanti, non seguite scrupolosamente un programma, ve lo ritroverete poi.

N2-N1. Metto insieme questi due livelli perchè sono entrambi nella scala più alta, differiscono dagli altri sia come tempistiche che come livello di difficoltà e la sottoscritta, che in questo momento si sta cimentando con N2 , si è già fatta una opinione su N1 alla stregua di chiunque arrivi a questo punto con la lingua giapponese. Come potrete immaginare da soli, e le cifre che scriverò di seguito lo confermano, per raggiungere questi due livelli occorre fare un salto di qualità. Per N2 si parla di un migliaio di kanji, e un vocabolario piuttosto ampio (all'incirca 6000 parole), per N1 si salta a 2000 kanji e 10.000 parole. N2 è un livello che, una volta raggiunto, permette di scrivere, tradurre e parlare quasi allo stesso livello di un giapponese che studia all'università. Raggiungere questo livello è una meta ambiziosa, si presume che ci sia in vista un soggiorno di studio o lavoro in Giappone, che sappiate tradurre bene e che abbiate in mente come usare ed esercitare questa lingua perchè uno studio fine a se stesso è faticoso e in pochi ci arrivano. Come per N3 si continuano ad aggiungere nuovi elementi, ci si sta addentrando nei meandri di una lingua che non è più prettamente teorica, ma diventa pratica ed utilizzabile a tutti i livelli di interazione. Saper parlare è indispensabile adesso, come saper scrivere. Per lo studio dei kanji a questo livello non è più sufficiente studiare sui libri ma si può fare affidamento sulle comodissime Flashcards della White Rabbit Press (più avanti parlerò dei libri su cui studiare e anche delle flashcards con i link adatti per informarsi a tal proposito). Leggere il giornale, ascoltare le news in lingua originale, destreggiarsi in mille situazioni in cui la padronanza della lingua è indispensabile, sono le capacità che occorre aver acquisito adesso. Mentre N2 può essere un livello "alla nostra portata", N1 è vicino al madrelingua e non credo sia possibile superarlo senza un soggiorno in Giappone di studio o di lavoro, che permetta di utilizzare il linguaggio scritto e parlato ad ogni livello di interazione nella società giapponese. Non si tratta più di imparare qualcosa, ma di mettere a frutto ciò che si è imparato e le capacità che si sono acquisite e di sfruttarle quotidianamente. L'esame di proficiency si svolge sempre secondo le solite modalità, e non ci si confronta nè con lo scritto nè col parlato, però le prove sono lunghe e articolate. Vocabolario e grammatica sono insieme, raccolte in un unico test della durata di 105 minuti per N2 e 110 minuti per N1. Se il tempo a disposizione è sempre contato, adesso occorre essere veloci e saperlo sfruttare al meglio. Anche la prova di ascolto è lunga: 50 minuti per N2 e addirittura 60 minuti per N1 ma non c'è da stupirsi in fondo, sono richieste ottime capacità in tutti i settori, arrivati a questo punto. Chi si cimenta con questi due livelli sa che sta arrivando alla vetta di una montagna impervia, ha imparato a conoscere le modalità di studio della lingua giapponese e ha trovato un proprio metodo per studiarla quindi non serve che io ponga ancora l'accento sulla difficoltà, ma mi soffermerò proprio sulla meraviglia di essere arrivati vicini alla vetta. La lingua giapponese è come un grande contenitore in cui, livello dopo livello, si aggiungono elementi, è una lingua antica e ricca di sfumature ed è proprio lì che sta il piacere di studiarla, comprenderla e saperla utilizzare. Fare conversazione è indispensabile, leggere, tradurre e documentarsi anche a tempo perso, sono esercizi che allenano l'orecchio e ho provato su me stessa che funzionano alla grande. Se volete allenarvi da subito, ecco le prove di ascolto di N2 ed N1.

- DOVE STUDIARE.

Il dizionario è indispensabile quando si studia una lingua, per il giapponese è un alleato prezioso. L'unico dizionario italiano-giapponese, giapponese-italiano reperibile in commercio è quello edito da Zanichelli che potrebbe essere sufficiente per i primi due livelli ma che poi risulta carente perchè non arriva a coprire le sfumature della lingua giapponese che, a partire da N3, diventano una cosa con cui si ha a che fare ogni volta che si studia. Essendo tutti (o quasi) dotati di smartphone, vi consiglio di scaricare la App gratuita "Imiwa", dizionario elettronico che in molti posseggono e che è buono, contiene esempi tradotti in molte lingue (qualcosa anche in italiano, ma poco) che ha come base l'inglese, contiene un ampio database di kanji che facili da trovare (propone come metodi di ricerca, per radicale, per numero di tratti e per caratteristiche) e molte parole. Proseguendo nello studio sarà bene che vi dotiate di un dizionario a pagamento (guardate tra le App, cercate il dizionario Shogakukan giapponese-italiano) e anche di un buon dizionario di kanji.

Lo strumento in assoluto più utile a tutti i livelli per imparare i kanji, sono le Flashcards. Ottime quelle della White Rabbit Press (sono in vendita su Amazon).
http://shop.whiterabbitjapan.com/collections/kanji-flashcards
Le Flashcards sono divise in tre cofanetti a seconda del livello che si affronta:
- Cofanetto verde (300 cards) utile per i livelli N5 ed N4
- Cofanetto blu (750 cards) utile per N3 ed N2
- Cofanetto viola (850 cards) indicato per N1
Come funzionano le Flashcards? Da un lato è rappresentato il kanji, la radice, il nodo corretto di scrittura e la parole composte. Sul retro c'è il furigana ovvero la pronuncia e la traduzione in inglese. Comodissime, utilissime, funzionano come il Memory per intenderci. Le consiglio fortissimamente.

Potete realizzare anche da soli le vostre Flashcards, almeno per i primi due livelli in cui i kanji sono facili e in numero accettabile, andando avanti diventa un lavoro un pò più impegnativo ma fattibile.

Per N5 ed N4 indispensabile e molto usato anche nelle università è "Minna no Nihongo I e II"みんなの日本語, un manuale scritto interamente in giapponese con esercizi, anche di ascolto, molto dettagliato. Per iniziare è molto buono ed è valido anche nella versione Kanji, anche qui in due volumi.

 

Una buona serie di libri è composta da "Nihongo Challenge" にほんごチャレンジ, riconoscibili per la loro copertina pinku su cui figurano curiosi animaletti. Fino ad N4 sono buoni testi su cui prepararsi perchè divisi in Kanji 漢字, Bunpo 文法 (grammatica), Kotoba ことば (parole). Soprattutto "Kotoba" è utile per arricchire il lessico, cosa di cui vi accorgerete di non poter fare a meno. Questi libri sono scritti in giapponese, inglese e portoghese.

Per N3 ed N2 io ho usato (e sto usando) "Speed Master" スピードマスター, una collana di libri scritti in inglese e giapponese specifici per la preparazione del Jlpt che sono ottimi perchè si avvicinano parecchio al livello dell'esame, propongono molti esercizi simili ai quiz del Jlpt e il quoziente di difficoltà è piuttosto alto. Indispensabile procurarsi i volumi Grammar,  Listening e Reading. Quest'ultimo è un testo su cui dovrete applicarvi molto perchè vi aiuterà nello scoglio più duro per molti: gli esercizi di comprensione del testo. Esercitatevi molto nell'ascolto. A questo proposito anche la collana "Nihongo Sou Matome" è buona e propone, per gli esercizi di ascolto, libri con CD.

Quasi tutti i libri di cui vi ho parlato sono reperibili sul sito Amazon, oppure su Hoepli o nei siti delle varie librerie di orientalistica presenti in Italia. Il rischio, con queste ultime sono i tempi piuttosto lunghi di spedizione di un libro non disponibile al momento, meglio sempre assicurarsi che lo abbiano in giacenza.
www.amazon.it
www.hoepli.it
http://www.orientalialibri.it/php/catalogo.php
Anche sul web, ovviamente, è possibile reperire molte informazioni riguardanti l'esame. A parte la pagina ufficiale del Jlpt, ce n'è una molto interessante scritta in inglese, di una ragazzo che vive a Tokyo e che ha fatto un buon lavoro catalogando per argomenti le materie oggetto d'esame. Ci sono alcuni buoni spunti da tener presente e offre un quadro abbastanza dettagliato sui contenuti dei quiz. Vale la pena dare un'occhiata.
http://www.tanos.co.uk/jlpt/

Per concludere, vi lascio con qualche piccolo consiglio riepilogativo, avendo già fatto questa esperienza.
- Trovate un vostro metodo per studiare i kanji. Sono fondamentali nella lingua giapponese, abituatevi a scriverli e a riconoscerli, non sarà fatica sprecata!
- Tenete presente il tempo. Appena avrete davanti il foglio, cercate gli argomenti sui quali siete più ferrati e rispondete senza pensarci due volte, i minuti a disposizione non permettono sempre una revisione del test. Leggete con attenzione gli esercizi di comprensione, parola per parola e anche le risposte, spesso nascondono trabocchetti. Vi sembrerà di rileggere la stessa risposta replicata per quatro volte, soprattutto in N3 ed N2, individuate il soggetto e il verbo, soprattutto nelle frasi lunghe.
- Nella prova di ascolto memorizzate bene la domanda e ascoltate fino alla fine, cercando di cogliere più parole possibili, attenti alla parte finale del discorso, soprattutto laddove c'è uno scambio di battute tra due personaggi, spesso le frasi sono contraddittorie.
- Esercitatevi con le traduzioni, armati di un buon dizionario, ma non abituatevi a fare affidamento solo su quello, usae la memoria il più possibile.

Sperando che questa piccola guida vi sarà utile, vi ricordo che potete scrivere per qualsiasi domanda o chiarimento!

がんばってね!

Hyakunin Isshu, ovvero delle cento poesie. 百人一首について話しましょう！

"Hyakunin Isshu" è una raccolta di cento poesie o waka giapponesi (百人一首 letteralmente "le poesie di cento poeti", quindi, cento poesie) di autori vissuti dal settimo al tredicesimo secolo compilata da Fujiwara no Teika che è diventata poi un famoso gioco di carte dal nome "Ogura Hyakunin Isshu" 小倉百人一首 ovvero "Antologia delle poesie di cento poeti".

Quando mi è stato regalato questo gioco e me lo sono trovato davanti, nella sua elegante ed evocativa scatolina, ho subito capito che difficilmente avrei trovato un compagno non giapponese con cui gareggiare ma anche che avevo tra le mani qualcosa di interessante e ho fatto le mie ricerche.

Il gioco contenuto nella scatola è molto tradizionale. E' composto da duecento carte, ognuna delle quali reca scritta la stessa poesia ma in due maniere differenti, che compongono lo scopo del gioco.
Analizzando le carte, si vede che formano delle coppie: alcune recano scritta la poesia e hanno una illustrazione rappresentante l'autore o l'autrice del sonetto (e-fuda 絵札), altre soltanto delle scritte in Hiragana (ji-fuda 字札).

Guardandole bene si nota che, nella ji-fuda (ovvero quella con soltanto le scritte in Hiragana) vengono riportati gli ultimi versi della poesia della e-fuda (la carta con l'illustrazione). Il gioco è una specie di memory in cui un giocatore che funge da lettore, legge la prima parte della poesia e gli altri giocatori, che devono essere almeno due, cercano tra le ji-fuda scoperte, la parte mancante della poesia, completandola. Vince chi colleziona più carte. 

Ji-fuda

E-fuda

Come vedete, la carta ji-fuda contiene le ultime due colonne a sinistra, la fine della poesia. Ma di che poesie si tratta? Di che cosa trattano? Innanzitutto sono brevi composizioni di cinque versi ciascuna, appena 31 sillabe, ispirate all'amore, alla natura, alle stagioni. La carta che vedete qui sopra è la numero uno e, tutto a destra, potete vedere scritto il nome di colui a cui è attribuita la composizione: "Tenji Tennou", imperatore che visse tra il 626 e il 671. Leggiamo la poesia:

Aki no ta no
Kariho no io no
Toma wo arami
Waga koromode wa
Tsuyu ni nure tsutsu

Premetto che tradurre queste poesie è molto difficile non trattandosi nè di opere recenti, nè di letteratura moderna. E' poesia, e come tale porta all'interpretazione, per di più in esse vengono espressi concetti che ricordano un pò le composizioni Haiku, brevi e pregne di simbologia. Oltre ad aver fatto una traduzione mia, ne ho cercate alcune in inglese che mi sembrassero affini (ed elaborate da esperti del genere!) e, alla fine, il senso che ne ho tratto è questo:

Nei campi d'autunno mentre osservavo il raccolto mi sono riparato sotto il tetto di una capanna di paglia. Le maniche del mio vestito si sono bagnate di rugiada. 

Questo poemetto ha un tocco romantico e malinconico dovuto all'evocazione della pioggia improvvisa d'autunno che nei campi sorprende l'imperatore costringendolo a rifugiarsi in una capanna con il risultato che le maniche del suo vestito si bagnano per la rugiada che filtra dal tetto di paglia.
Mi viene quasi naturale pensare a delle cortigiane intente a giocare a questo gioco come se leggessero tante storie ai tempi in cui non c'erano altri modi per risvegliare l'immaginazione!
Parlando di donne di corte, leggiamo la carta numero due, attribuita all'imperatrice Jitou (Jitou Tennou), figlia dell'imperatore Tenji.

Haru sugite
Natsu ki ni kerashi
Shirota he no
Koromo hosu cho
Ama no Kagu yama

La Primavera è passata, sta arrivando l'estate, adesso panni bianchi sono stesi ad asciugare sul monte Amanogaku.

Credo che si senta una sensibilità femminile in questa poesia, la primavera che lascia il posto all'estate, la biancheria stesa al sole, danno un messaggio fine, di freschezza e rinnovamento.
Insomma, non so se troverò qualcuno disposto a giocare con me a Hyakunin Isshu, però mi divertirò a scoprire i significati nascosti delle cento poesie!

Comunicare senza le parole: la gestualità giapponese. 日本のジェスチャーについて話しましょう！

Esiste tutta una sfera della comunicazione che prescinde dall'uso della parola. E' il linguaggio dei gesti, quello non verbale, che ci consente di farci capire (più o meno) in situazioni in cui non possiamo interagire con il nostro interlocutore usando il mezzo più diretto, la parola. Il corpo comunica per noi: le espressioni del viso, il movimento delle mani, l'inclinazione della testa. Pur essendo considerato un "linguaggio universale" non è sempre così. In realtà questo tipo di interazione è diverso a seconda del paese in cui ci si trova, e dà luogo a fraintendimenti che, in molti casi, sono assai divertenti. Per quanto riguarda il Giappone, il linguaggio dei gesti è molto vario e colorito. Nel mondo dei manga e degli anime esso è portato sovente all'esasperazione per rafforzare l'impatto comunicativo, ed è così filtrato anche da noi. Come molti giapponesi mi hanno detto, noi italiani siamo un popolo che gesticola molto, ed è vero. Abbiamo un modo di parlare concitato, che spesso viene accompagnato dal movimento delle mani e del corpo. In Giappone è diverso, tutto è molto più discreto e composto e bisogna fare attenzione a non fraintendere alcuni gesti che, nella nostra cultura, hanno un significato diverso o non esistono affatto. Un libro molto carino che si chiama "70 Japanese Gestures" ("日本のしぐさ 70選") è un esempio di come possa essere varia e divertente la gestualità giapponese:

Nelle foto che vedete sulla copertina del libro, ad esempio, da sinistra: "Manbiki" まんびき cioè taccheggiatore, ladruncolo. E' un gesto che in occidente, significa "Vieni qui" e che non ha nulla a che vedere con i ladri. Di fianco abbiamo "Okanmuri!" おかんむり! che sta a rappresentare qualcuno molto arrabbiato. Si puntano gli indici delle mani verso l'alto ai lati della testa, mimando le corna di un demone. Non si usa per se stessi, e di solito colei che è arrabbiata è la moglie di uno che ha combinato un guaio! Noi non usiamo questo tipo di immagine per evocare un demone, ma nel caso giapponese sta ad indicare il famoso "Oni" (vedi articolo su Setsubun).
Nel tondo c'è "Busu"ブス che, premendo leggermente con l'indice la punta del naso, mimando il musetto di un maiale, sta ad indicare "Brutto, sporco". E' poco carino dirlo, ma si riferisce quasi sempre ad una donna non molto attraente, diciamo così! Nell'ultimo riquadro "Yubikiri" ゆびきり ovvero incrociare i mignoli suggellando una promessa. I bambini sono soliti fare così, cantando una canzoncina che intima a chi infrangerà la promessa la punizione di ingoiare mille aghi. Nel codice della Yakuza (la mafia giapponese) chi infrange una promessa è costretto a tagliarsi il dito mignolo.

"Itadakimasu" いただきます! che già conosciamo, significa "Buon appetito"! Questo è il gesto che si fa quando si inizia un pasto o anche quando lo si è consumato, usando la formula "Gochisosama Deshita" ごちそうさまでした ovvero "Grazie per il pasto". Si uniscono i palmi delle mani e si china leggermente la testa in avanti.
Questo gesto, in occidente, è associato alla preghiera. Anche "Onegai!" おねがい che vedete qui a destra indica, in un certo senso, una preghiera. E' un gesto usato per dire "Ti prego! Per favore!" in modo cortese, oppure anche "Gomen!" ごめん che invece significa "Scusami!".
Per indicare se stessi, ovvero "Watashi" わたし, si punta il dito indice verso il proprio naso. In occidente, invece, ci si tocca il torace per indicare se stessi. Non è considerato maleducato, in Giappone, indicare cose o persone puntando il dito indice verso di esse, cosa che invece in occidente è considerata poco carina e si insegna ai bambini a non fare.

"Nattoku!" なっとく ovvero colpire con un pugno il palmo della mano aperta, in occidente (e anche da noi) significa "Vuoi fare a pugni?", in Giappone ha il senso opposto, significa "Sono d'accordo!" e anche "Bella idea!", quindi ha un'accezione totalmente fraterna e positiva! Se qualcuno dovesse rivolgere a voi questo gesto durante una discussione, magari di lavoro, non aggreditelo, mi raccomando!

Diverso dal nostro è anche il modo di contare con le dita "Kazoe kata" かぞえかた.
In occidente, di solito, indichiamo il numero uno con il pollice, due con l'indice e usiamo due mani per i numeri dal cinque in poi. Questo invece è il modo di contare giapponese, tutto diverso.

Mostrare il palmo della mano aperta al proprio interlocutore, tenendola ferma, è "Aspetta un attimo, per favore", che in giapponese si dice "Chotto matte Kudasai" ちょっとまってください　. In occidente si può usare il solo dito indice oppure la mano aperta. Questo è un gesto che raramente viene frainteso, anche perchè da noi si usa anche al posto di "Alt" o "Stop" che non cambia essessivamente il senso di ciò che si sta cercando di comunicare.
Non ci appartengono invece, i due seguenti, che siamo però abituati a vedere nei manga e negli anime. Sono "Kareshi" かれし (pollice verso l'alto) e "Kanojo" かのじょ (mignolo verso l'alto), gesti della mano che indicano, rispettivamente, "Boyfriend" e "Girlfriend". Vengono usati esclusivamente tra uomini e più che un fidanzato o una fidanzata, ammiccano all'idea di "trovarsi insieme all'amante".

Utilizzato anche qui invece è "Warau" 笑う cioè "Sorridere". Si nasconde la bocca con la mano in maniera giocosa nell'atto di sorridere.

In Giappone questo gesto è anche relativo ad una forma di timidezza. Mostrare i denti non era considerato educato in passato e si diceva che le donne che lo facevano non trovavano marito. E' rimasta questa forma di riservatezza anche per un fattore estetico: ci si copre la bocca mentre si ride anche per nascondere qualche imperfezione ai denti! La risata fragorosa, più tipica di culture come la nostra, è diffusa anche in Giappone, ma più che altro tra il popolo maschile.
Infine, due gesti che indicano gioia: "Banzai" ばんざい parola conosciutissima anche da noi, che è simile a "Hip Hip Hurrà" che si urla per augurare buona fortuna e felicità, con i palmi delle mani rivolti verso il cielo e le braccia leggermente piegate (le braccia tese, nella stessa posizione, sono segno di resa). In occasione di una vittoria sportiva, di un successo nello studio, o quando c'è qualcosa da festeggiare, "Banzai" è appropriatissimo:

Altro gesto allegro è "Piisu!" "ピース" traduzione dell'inglese "Peace!"

onnipresente in ogni foto di qualsiasi giapponese che si rispetti! Non significa in sè per sè "Pace", ma "E' tutto ok, tutto a posto". L'equivalente di questo gesto ricorda lo slang dei surfisti, è "Hang Loose" molto diffusa in occidente ma che in Giappone, invece non viene utilizzata.

Come accennato prima, anche la lingua italiana è ricca di gesti che comunicano al posto delle parole e ce ne sono alcuni che ci identificano proprio come popolo (ho trovato questa divertente tabellina cercando sul web, è solo una di una lunga serie...) :

Basta uno sguardo per capire che sono molto diversi da quelli giapponesi. C'è anche una gran quantità di "gestacci", chiamiamoli così, che ci identificano come gente assai colorita ma che non riporterò in questa sede! Non ci appartengono movimenti come l'inchino (quasi esclusivamente usanza giapponese), il chinare la testa ma, nonostante le diversità culturali, siamo in grado di farci capire lo stesso e comunicare tra noi tramite un linguaggio che trascende le parole.

Un kanji al giorno!今日の漢字です！

Dedichiamo i kanji di questa settimana a ciò che, oltre alla nostra principale fonte di sostentamento, è un piacere, un hobby, un mestiere: il cibo. Cercheremo di approfondire e di conoscere alcuni kanji che hanno a che fare con questo mondo vastissimo e che vi saranno utili anche in vista di un viaggio in Giappone, per orientarvi un pò.

Iniziamo dal verbo "Mangiare" che in giapponese si dice "Taberu" たべる　食べる
Il kanji 食 è usato in molteplici maniere e ha più significati. Analizziamone alcuni. Abbiamo visto che, leggendolo come "Ta" nel verbo "Taberu" significa mangiare, ma anche sostentarsi, vivere. Per indicare un "qualcosa che si mangia" si usa il sostantivo "Tabemono" たべもの　食べ物　dove "Mono" もの　物　significa propriamente "oggetto".
食 si legge anche "Shoku"しょく e viene usato in molteplici parole come "Shokuji" しょくじ　 食事　che significa "Pasto", "Shokuhin" しょくひん　食品　che significa "cibo, prodotto alimentare", "Shokudou" しょくどう　食堂　che significa "mensa, sala da pranzo".
Infine 食  si può leggere anche "Ku" in parole come "Kuike" くいけ　食い気　che significa "Appetito", "Kuishinbou" くいしんぼう　食いしん坊　che signfica "mangione, golosone".

Come abbiamo visto nell'articolo dedicato ai saluti, quando si inizia a mangiare si dice "ITADAKIMASU" che significa "Buon appetito", e quando il pasto è finito, si ripongono le bacchette esclamando "GOCHISOUSAMA DESHITA", ovvero "Grazie per il pasto".

Un kanji al giorno! 今日の漢字です！

In Giappone si usa identificare il pasto con il riso, perchè sulla tavola di ogni giapponese, sia a casa, sia al ristorante, il riso non manca mai e, anticamente, molti pasti erano composti quasi esclusivamente da una ciotola di riso.
Il riso crudo si chiama "Kome" こめ　米
 

"Alimentazione a base di riso" si dice "Beishoku" べいしょく　米食　in cui "Kome" si legge "Bei". Questa parola è formata da "Bei" e "Shoku", mangiare.
"Dieta a base di riso" si dice invece "Ryuushoku" りゅうしょく　粒食　, il significato sembra lo stesso, ed è presente il kanji di mangiare, ma invece di "riso" compare il kanji di "chicco di riso", che troviamo anche nella parola che segue: "Chicco di riso" si dice "Kometsubu" こめつぶ　米粒　in cui "Kome" è affiancato da "Tsubu-Ryuu" che significa "chicco, granello" ed è anche il contatore numerale usato per contare i chicchi.
"Riso bollito"  si dice "Han-meshi" はん-めし ed è un kanji molto importante perchè presente in moltissimi vocaboli usati nella vita quotidiana giapponese.

E' proprio il riso bollito, infatti, il piatto presente ad ogni pasto, dalla colazione alla cena.
"Colazione" si dice "Asagohan" あさごはん　朝ご飯　ovvero "il riso del mattino", "il pasto del mattino". "Asa" あさ 朝  è mattino.
"Pranzo" è "Hirugohan" ひるごはん 　昼ご飯　dove "Hiru" 昼 è pranzo, giorno.
"Cena" è "Bangohan" ばんごはん　晩ご飯　in cui "Ban" 晩 è sera quindi, il "riso della sera". In questi tre termini, i pasti principali della giornata, è visibile la stretta correlazione tra l'alimento base e l'azione del mangiare.
Nel linguaggio onorifico (sonkeigo), usato per parlare con persone che sono "al di sopra" (superiori al lavoro, ospiti, persone che si conoscono da poco o verso coloro i quali si porta particolare rispetto), "Taberu"たべる　食べる e "Nomu" のむ　飲む diventano entrambi  "Meshiagaru" めしあがる 召し上がる　. Per invitare qualcuno alla propria tavola, per offrire del cibo o una bevanda a qualcuno, per invitarlo a servirsi, si usa dire "O meshiagare Kudasai" おめしあがれください　お召し上がれください, insomma, "Buon appetito"!




　

Un kanji al giorno! 今日の漢字です！

Concludiamo la settimana  dedicata alle stagioni con quella caratterizzata dai colori più decisi, che rallenta un pò il corso della vita quotidiana, con le giornate che si accorciano, l'inizio di un letargo un pò per tutti, che ci chiudiamo nelle nostre case al calduccio mentre gli alberi si tingono di rosso.
Autunno, "Aki" あき 秋　in giapponese. Già nel kanji è racchiuso un pizzico di senso dell'autunno stesso: a sinistra il radicale che indica le piante, a destra il fuoco. Alberi di fuoco, rossi.
Il kanji di "Albero" lo abbiamo già incontrato, è "Ki - moku" 木　facendo anche la considerazione di quanto il kanji ricordi l'idea di albero.
Volendo indicare un bosco usiamo il vocabolo "Hayashi" はやし　林　

kanji che rappresenta due alberi vicini. Volendo invece parlare di  una foresta, un gruppo più folto di alberi, usiamo il vocabolo "Mori" もり　森　

kanji che ci fa vedere tre alberi insieme. Ho trovato questa immagine esplicativa:

Autunno quindi il colore dei boschi e degli alberi di fuoco, le cui foglie si tingono del colore del sangue. "Foglia" si dice "Ha" は　葉

Il mio pensiero sull'autunno si conclude con una nota un pò malinconica e un pò poetica, se vogliamo. Il "Vento tra le fronde" ha un nome, si chiama "Hakaze"はかぜ 　葉風 　
e accosta i due kanji di foglia e vento. La lingua giapponese è maestra in questi tipi di accostamenti, capaci di rendere il concetto ancor prima della parola.

Un kanji al giorno! 今日の漢字です！

Proseguiamo il discorso sulle stagioni, parlando di quella in cui siamo ancora, l'inverno. Come abbiamo già visto, "Inverno" si dice "Fuyu" 冬 ed è la stagione del clima freddo per antonomasia. Impariamo alcuni kanji connessi all'inverno e al freddo, che si dice "Samui" さむい　寒い
(una precisazione: l'aggettivo "Samui" si riferisce soltanto al freddo climatico, non è una caratteristica di oggetti tipo cibo bevande, per quelli esiste un'altra parola!).

Conosciamo già il Kanji di "Neve" 雪　che abbiamo già analizzato in passato, allora impariamone uno connesso, in un certo senso, alla neve: "Montagna", che si dice "Yama" やま　山　. Questo è uno dei primi kanji che si imparano quando si inizia a studiare giapponese, perchè è semplice, si ricorda facilmente anche perchè si associa splendidamente al soggetto che descrive:

Dalle montagne nascono i fiumi, quindi ecco un altro kanji facile da memorizzare ed esplicativo riguardo a ciò che rappresenta: "Fiume" si dice "Kawa" かわ　川

Un kanji al giorno! 今日の漢字です！

Dedichiamo i kanji di questa settimana alle stagioni. Si avvicina la primavera, il mondo rifiorisce in questo mese che è iniziato proprio ieri. In Giappone la Primavera è molto sentita e assai importante, tutto si tinge di rosa grazie alla fioritura dei ciliegi, evento seguitissimo e molto atteso da giapponesi e stranieri, che scatena una specie di frenesia.
L'inverno è la stagione della neve, soprattutto nel nord del Giappone, del vento freddo, dello Yuki Matsuri. L'autunno è la stagione delle foglie, dei boschi che si tingono di rosso e del primo vento freddo che porta la pioggia. L'estate è la stagione del sole, di Okinawa, associata al mare e al caldo ma anche alle feste di sera, con i fantastici fuochi d'artificio e alle stelle cadenti.

 Stagione si dice "Kisetsu" きせつ　季節

Inverno, che ci stiamo lasciando alle spalle, si dice "Fuyu" ふゆ　冬

 Primavera si dice "Haru" はる　春

 Estate si dice "Natsu" なつ　夏

Autunno, infine, si dice "Aki" あき　秋

Nel corso della settimana impareremo alcuni kanji che riguardano ciò che accade durante le quattro stagioni!

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Completiamo la settimana dedicata ai colori con l'arcobaleno!

In giapponese, "Arcobaleno" si dice "Niji" にじ　虹

Come in quasi tutte le culture, l'arcobaleno è simbolo di rinascita, di positività, spunta dopo la pioggia, quindi simboleggia in un certo senso l'uscita dalle tenebre, è uno spettacolo che affascina sia grandi che piccini.
Secondo una leggenda giapponese, l'arcobaleno fu il ponte che Izanami e Izanagi (le divinità creatrici del Giappone) utilizzarono per scendere dal cielo e creare le isole di cui si compone il Giappone.

All'arcobaleno è dedicato un manga di Chieko Hara che si chiama "Niji no densetsu"
 虹の伝説　ovvero "La leggenda dell'arcobaleno".

Concludiamo la settimana dedicata ai colori riepilogando i principali:

Un kanji al giorno! 今日の漢字です！

Iniziamo la giornata di oggi con un colore che richiama quello del sole: il giallo, che in giapponese si dice "Kiiro" きいろ　黄色　

"Ki - Kou" 黄significa "Giallo". Anticamente era il colore indossato da coloro che appartenevano alla famiglia reale, il suo significato è anche associato alla gelosia. Secondo il linguaggio dei fiori, chi vi omaggia di una rosa gialla ("Kiiroibara" 黄色い薔薇) vi sta lanciando un preciso messaggio...
 

"Chairo" invece è il colore marrone:

I kanji da cui è composto sono "Cha" ちゃ 茶 che significa "Tè" e "Iro" 色 che ormai ben conosciamo. Marrone, quindi, è il colore del tè. A parte il Maccha che è di un bel colore verde brillante, la tonalità del tè è questa (quello che vedete è il tè che sto bevendo mentre scrivo questo post, rende l'idea, vero?):

Per finire ci occupiamo di un colore associato invece ad un animaletto che non sta simpatico a tutti. Sto parlando del Grigio, che in giapponese si dice "Haiiro" はいいろ　灰色　

dove "Hai" はい　灰 significa cenere (come vedete il kanji racchiude in sè quello di "Fuoco", se ricordate i post sui giorni della settimana) quindi, il colore della cenere.
Ma c'è un altro modo di dire grigio, a cui mi riferivo prima, associato al topo: "Nezumiiro"
ねずみいろ　鼠色　il cosiddetto "Grigio Topo"!